segunda-feira, 27 de março de 2017

OS DESAFIOS DA FÉ EM TEMPOS DIFICEIS MQ. 7,1-9

Introdução: 722 a.C. Talvez, depois da queda de Samaria, as injustiças sociais da elite tenham sido agravadas e veio do Norte para Jerusalém um fluxo grande de refugiados,  Aumentou a demanda por alimento e foi reduzido o preço de Mão-de-obra. Além disso, em tempos de seca e outras catástrofes, os ricos, em desacordo com a lei, emprestavam dinheiro aos pobres mediante juros exorbitantes. Isso ocasionava execuções hipotecarias. Cf. 2Rs.4.1, Mq.3 1-5 Am. 2.6, O profeta Miquéias descreve uma época de grande corrupção em todos os níveis da sociedade. Os que estavam no poder eram corruptos e estavam comprometidos com a maldade. Os fundamentos da moral haviam sido destruídos.
A. Os homens de autoridade venderam a justiça, e sem nenhuma vergonha. Eles estavam abertos ao suborno.
1. O príncipe pede recompensa
2. O juiz aceita suborno
3. Os nobres falam de seus desejos de maldade
4. Aqueles que professavam ser religiosos; a Bíblia diz: "O melhor deles é como um espinheiro" que infectava tudo o que tocava. 
a. Os mais retos eram levados com os pecados do dia.
5. Nos círculos sociais a fé não era encontrada em lugar nenhum.
b. O amigo não era confiável.
c. Os chefes de família não ajudavam
d. Os membros das famílias estavam em um estado de anarquia
e. O filho chamava o pai de tolo
f. A filha se levantava contra sua mãe
g. A nora contra a sogra
Esta é uma descrição dos últimos dias e a condição moral desse dia.  2 Tm. 3:1-4 - Eu acredito que esses versículos descrevem o tempo em que estamos vivendo agora.
Nós nos perguntamos, onde está a justiça para ser encontrada?
Nossa caminhada diária com Deus é mais importante para ele do que a nossa tentativa de querer endireitar as coisas por meio de certos rituais religiosos. Miqueias nos convida a ter uma vida que é apropriada para o povo de Deus. Justiça, imparcialidade, equidade, lealdade, a aliança, e fidelidade, são qualidades importantes da vida cristã. A nossa vida neste mundo deveria tornar-se uma caminhada diária com Deus cheia de humildade e gratidão. Quando praticamos estas qualidades, o resultado é confiança e dependência na graça perdoadora e salvadora de Deus.
B. Você pode ter certeza que as ações e as vidas desses homens são visitadas pelo próprio Deus.
Chegará o dia da visitação.
Quando chegou o momento que Miqueias não conseguia encontrar ajuda no seu companheiro, a sua fé se voltou para Deus.
VERDADES QUE NOS TRAZ ESPERANÇA DE UMA VIDA VITORIOSA:
As promessas de Deus é que nos encorajam hoje.
Sl. 32:10 - "O ímpio tem muitas dores, mas aquele que confia no Senhor, a misericórdia o cerca" cap. 23.6 a bondade e a misericórdia te seguirão todos os dias, lm. 3,22, 23;
Sl. 125:1 - "Aqueles que confiam no Senhor são como o monte de Sião, que não pode ser abalado, mas permanecem firmes para sempre";
Sl. 28:8 - "O Senhor é a força do seu povo; ele é a fortaleza salvadora para o seu ungido";
Sl. 91.7 Mil cairão ao teu lado dez mil a tua direita, mas tu não serás atingido;
Sl. 91:10 - "Nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda";
1) Miqueias disse, "Eu, porém olharei para o Senhor" v. 7
2. Miquéias disse: "Vou esperar no Deus da minha salvação" v. 7
A. O tempo de Deus é o melhor
B. Por Sua bênção vale a pena esperar
C. Porque eu sei que não vou me decepcionar "Os que esperam no Senhor renovarão as suas forças"
D. Quando Josafá enfrentou uma invasão dos moabitas em 2 Cr. 20:17 Deus disse: "Nesta batalha não tereis que pelejar; postai-vos, ficai parados e vede o livramento que o Senhor vos concederá, ó Judá e Jerusalém. Não temais, nem vos assusteis; amanhã saí-lhes ao encontro, porque o Senhor está convosco"
E. Em outras palavras, Deus disse: "Espera em mim!"
3. Miquéias disse: "Deus vai me ouvir" v. 7
Por Suas bênçãos vale a pena esperar!
A. Quando a minha fé é fraca, "Deus ouve o meu clamor”.
B. Quando as minhas necessidades são grandes, "Deus ouve o meu clamor” “e supri-as”.
C. Quando estou sozinho, “Deus ouve o meu clamor”. Jr. 33.3
4. Miqueias disse "Quando eu cair, me levantarei" v. 8
A. 2 Co. 4:8-9 - "Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desesperados; perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos"
B. Eu acredito que Miqueias começou a louvar a Deus, e a sua fé começou a fortalecer.
C. Eu acredito que quando Miqueias chegou ao versículo oito ele falava no ouvido dos demônios, ele estava dizendo a satanás "Na escuridão há uma luz para mim”. 
Aleluia!
A escuridão da tristeza tem que sair;                 
A escuridão do pecado tem que sair;
A escuridão da dúvida tem que sair;             
A escuridão da inveja tem que sair;
A escuridão do desrespeito tem que sair;
A escuridão do ódio tem que sair;
A escuridão do desafeto tem que sair;
A escuridão da hipocrisia tem que sair;
A escuridão da contenda tem que sair;
C. "O Senhor será para ti uma luz eterna" Jo. 9.5
5. Miquéias disse: "Eu verei a sua justiça" v. 9
Conclusão: Louvado seja Deus, se resistirmos, manteremos a fé, nos tempos difíceis é um desafio para nós, temos que tomar por base o apostolo Paulo. Combater o bom combate, mas guardar a fé, só assim veremos a sua justiça


Dc. Rinaldo Santana

domingo, 26 de março de 2017

A ALEGRIA DE SER CONVIDADO A IR A CASA DO SENHOR SL. 122


       
Introdução: Salmo 122, um salmo de Sião, é o terceiro Cântico dos Degraus. Este poema descreve a alegria do peregrino ao chegar a Jerusalém para louvar a Deus. É atribuído a Davi (também os Salmos 124; 131; 133). Seu desenvolvimento é o seguinte: (1) descrição da alegria do peregrino ao se aproximar de Jerusalém (v. 1,2); (2) descrição da beleza de Jerusalém (v. 3-5); (3) oração pela paz de Jerusalém (v. 6-9). Este salmo, breve mas vivo, é intitulado "Cântico de peregrinação davídico", e assim somos informados de seu autor e da ocasião para a qual foi planejado: Davi o escreveu para as pessoas cantarem a caminho das festas santas em Jerusalém. É o terceiro da série, e parece apropriado para se cantar quando as pessoas já estiverem adentrando as portas, e seus pés estiverem dentro da cidade. Era muito natural que cantassem sobre a própria Jerusalém, e invocassem paz e prosperidade para a Cidade Santa, pois ela era o centro de seu culto, e o lugar onde o Senhor se revelava acima do propiciatório. É possível que a cidade não estivesse toda construída no tempo de Davi, mas ele escreveu sob o espírito de profecia, e falou dela como ficaria na época de Salomão. Um poeta tem licença de falar das coisas, não só como são, mas como serão quando chegarem à sua perfeição. Jerusalém, ou a Habitação da Paz, é empregada como a palavra-chave deste salmo, cujo original faz muitas alusões felizes ao salem, ou paz, que imploravam para Jerusalém. Dentro dos muros tríplices, todas as coisas ao redor dos peregrinos ajudavam a explicar as palavras que eles cantavam dentro de seus fortes baluartes. Uma voz dirigia o salmo na primeira pessoa do singular, mas dez mil irmãos e companheiros se uniam ao primeiro músico e expandiam o coro da melodia. Algumas verdades sobre a casa de Deus:
       I.           Bem aventurados os que habitam em tua casa; louvar-te-ão continuamente Sl. 84,4;
     II.           Quão amáveis são os teus Tabernáculos, Senhor dos Exércitos Sl.84,1;
   III.           Os que estão plantados na casa do Senhor, florescerão nos átrios do nosso Deus Sl. 92.13;
  IV.           Uma coisa pedi ao Senhor e a buscarei: que possa morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida Sl.27,4;
    V.           Jesus disse aos seus pais que o procuravam ansiosos: não sabeis que me cumpria estar na casa de meu pai Lc.2,49;
  VI.            Porque vale mais um dia nos teus átrios do que em outra parte mil. Sl.84:10
VERS. 1.1. Davi se alegrava em ir à casa do Senhor. Era a casa do Senhor, portanto ele desejava ir. Ele a preferia à própria casa.
2. Alegrava-se quando outros lhe diziam: "Vamos". A distância podia ser grande, as condições do tempo, adversas, mas assim mesmo, "Vamos".
3. Sentia prazer em dizer a outros, "Vamos", e a persuadir outros a acompanharem-no (G. R.).
VERS. 1.1. Alegria em antecipar um culto religioso.
a) Pela instrução que recebemos.
b) Pelos atos de culto de que participamos.
c) Pela sociedade com que entramos em contato.
d) Pelos interesses sacros que promovemos.
2. Alegria no convite ao culto religioso.
a) Porque mostra que outros estão interessados no culto prestado a Deus.
b) Porque mostra o interesse deles em nós.
c) Porque promove os interesses de Sião (F. J. B.).
VERS. 1. A alegria da casa de Deus. Você fica "alegre quando"? Alegre por quê?
a) Porque tenho uma casa do Senhor aonde posso ir.
b) Por pessoas sentirem suficiente interesse em mim para dizer, "Vamos".
c) Por poder ir à casa de Deus.
d) Por estar disposto a ir
VERS. 1. Alegrei-me. Assim diz:
1. O adorador devoto, que tem prazer em ser convidado à casa terrena de Deus. É o lar dele, sua escola, seu hospital, seu banco.
2. O cristão fiel, que tem prazer em ser convidado à casa espiritual de Deus. A igreja é edificada em conjunto. Ali ele encontraria um descanso estável. Ele não tem paciência com ciganos religiosos, nem com pessoas que não têm igreja.
3. O santo moribundo, que está feliz em ter sido convidado à casa celestial de Deus. Simeão - Estêvão - Pedro - Paulo (W. J.).
VERS. 1.1. O dever de assistir aos trabalhos da casa de Deus.
2. O dever de incentivar um ao outro a ir.
3. O benefício de ser assim entusiasmado (F. J. B.)

Conclusão: Que possamos aprender com o rei Davi, e nos alegrar em estar diante do Senhor em Espirito e em Verdade!